Το χαμόγελο είναι ένα από τα καλύτερα συναισθήματα χαράς .

Το χαμόγελο είναι ένα από τα καλύτερα συναισθήματα χαράς , αγάπης , ρομαντισμού , και όταν χαμογελάς αληθινά με δικαιοσύνη αυτό το χαμόγελό σου το ευλογεί ο Θεός . Αν όμως χαμογελάς άνθρωπε με ειρωνεία , πονηριά , αχαριστία είσαι για κλάματα .

Χριστός Ανέστη !

Ευχαριστώ τη Σαλογραία για το όμορφο βίντεο .  Φως Ιλαρόν   

Τα είδη της αγάπης , και οι συνέποιες της αμαρτίας .

1. Η πνευματική αγάπη.

Αυτή είναι η αγάπη του ανθρώπου προς το Θεό και προς τον πλησίον του . Κι αυτή είναι η πρώτη και μεγαλύτερη εντολή του Θεού . Επίσης είναι η κορυφή των Χριστιανικών αρετών ,και η πιο σπουδαία για τη σωτηρία μας .

2. φυσική αγάπη.

Έτσι ονομάζετε η αγάπη των γονέων προς τα παιδιά τους, και η αγάπη των παιδιών προς τους γονείς τους . Αυτή κάθε αυτή δεν είναι ούτε καλή ούτε κακή .Γιαυτό δεν συντελεί ούτε προς σωτηρία ούτε και προς τιμωρία μας , όταν βέβαια δεν άσκησε για διαφόρους λόγους σωστά ο άνθρωπος υπάρχουν συνέπειες .

3. Η αγάπη που προέρχεται από την υπερηφάνεια .

  Αυτή είναι η αγάπη που δείχνει κάποιος άνθρωπος προς εκείνους τυπικά που τον επαινούν πολλές φορές για συμφέρον δικό τους και όχι δικό του . Εδώ πολλές πέφτουμε όλοι οι άνθρωποι σε παγίδα .Είναι μεγάλο αμάρτημα και θα τιμωρηθεί από τον Θεό γιατί αυτή η αγάπη δεν είναι φυσιολογική .

4. Η αγάπη που προέρχεται από το συμφέρον .

Όταν δηλαδή αγαπώ κάποιων , επειδή μου δίνει χρήματα και δώρα και γενικά μου είναι χρήσιμος .   Γιαυτό αυτό το είδος της

αγάπης προέρχεται από το πάθος για την ύλη ,υποκρισία , και το ψεύδος , μεγάλο αμάρτημα . Έτσι και αυτό καταστρέφει την ψυχή του ανθρώπου όταν δεν υπάρχει μετάνοια .

5.Η Φιλική αγάπη . 

Αν δεν συνδυάζετε με τις δύο προηγούμενες καταστάσεις είναι μια μεγάλη αρετή πους προσφέρεις πολλά και ξέρεις πραγματικά να αγαπάς τη φύση , τα ζώα , τους  ανθρώπους χωρείς ρατσισμούς και κατηγορίες . Είναι λοιπόν μία από τις μεγαλύτερες αρετές .

                                     

 6. Η σαρκική αγάπη .

Συνήθως ονομάζετε  έρωτας . Είναι αυτή  η αγάπη που νοιώθει ένας άνδρας για μία γυναίκα ,η μία γυναίκα για έναν άνδρα με απώτερο απώτερο σκοπό τη σωματική απόλαυση . Αλλά και την απόκτηση παιδιών,  καρπός της αγάπης του ανδρόγυνου .  Εκτός  του γάμου είναι αμάρτημα . Ένα από τα αμαρτήματα που δεν μπορεί να ξεφύγει εύκολα ο άνθρωπος , η πορνεία και μοιχεία είναι συνέπειες καταστροφικές για την ψυχή του ανθρώπου .

            Επιμέλεια φωτογραφία και κειμένου Φως Ιλαρόν .              

28 Οκτωβρίου . Λίγα λόγια για την Ιστορία του Έπους του ‘40

Λίγα λόγια για την Ιστορία του Έπους του ‘40

28 Οκτωβρίου με την κήρυξη του πολέμου τα Ιταλικά Φασιστικά στρατεύματα [με περίπου 100.000 άνδρες και 400 αεροσκάφη] πραγματοποιούν επίθεση από δύο τομείς.

Στην κατεύθυνση Ελαίας Ιωαννίνων και Φιλιατών Θεσπρωτίας.
Στη Βόρεια Πίνδο εισβάλουν βόρεια του Σμόλικα από τη κοιλάδα του Κερασοβίτικου προς Κόνιτσα και νότια του Σμόλικα προς την Άνω Κοιλάδα του Αώου.

Το μέτωπο της Θεσπρωτίας αντιμετωπίζεται από το Α' Σώμα Στρατού.
Οι Ελληνικές δυνάμεις συμπτύχθηκαν στην τοποθεσία Ελαία - Καλαμάς όπου και εκδηλώθηκε η κύρια Ιταλική επίθεση.

Στο τομέα της ΒΔ Μακεδονίας οχυρωματικά & αντιαρματικά έργα με υποστήριξη μονάδων του στρατού μας, κλείνουν το πέρασμα του Αλιάκμονα προς τα Ανατολικά.
Οι Ιταλικές δυνάμεις κατάφεραν να διεισδύσουν σε βάθος 20 χιλιομέτρων περίπου.

[Το Α' Σώμα Στρατού αποτελείται κυρίως από τακτικό στρατό ενώ το Β' Σώμα Στρατού υποστηρίζεται κυρίως από νεοσύλλεκτους και εφέδρους καθώς και με τάγμα ιππικού, ελαφριού πυροβολικού και ομάδες αλπινιστών.]

Το Β' Σώμα Στρατού καλύπτει κυρίως στον οδικό άξονα Μετσόβου - Ιωαννίνων και με κάποιες μονάδες στην Κόνιτσα και άλλα σημεία.
Η 3η Μεραρχία Αλπινιστών (Τάγμα «Τζούλια»), κατάφερε να ανατρέψει τις Ελληνικές δυνάμεις στον ορεινό όγκο της Πίνδου.
Μέχρι τη 1 Νοεμβρίου έχουν φτάσει στη Σαμαρίνα, την επόμενη μέρα στο Δίστρατο και στις 3 Νοεμβρίου καταλαμβάνουν τη Βωβούσα που είναι και το βαθύτερο σημείο εισβολής τους.

Την έβδομη ημέρα του πολέμου, με τη σθεναρή άμυνα των Ελληνικών στρατευμάτων, οι εισβολείς καθηλώνονται στο Καλπάκι.
Στο μέτωπο του Σμόλικα και του Γράμμου οι παππούδες μας αντεπιτίθενται κυκλώνοντας τα Ιταλικά στρατεύματα από Ανατ., Βόρεια και Νότια του Σμόλικα.
3 Νοεμβρίου ελευθερώνουν τη Σαμαρίνα, 4 τη Βωβούσα και μέχρι της 7 του Νοεμβρίου τρέπουν σε φυγή τους Ιταλούς από το Δίστρατο όπου προσπαθούν να ξεφύγουν προς την Κόνιτσα.
Η 3η Ιταλική Μερ. Αλπινιστών που προσπαθεί να διαβεί τον Αώο από το Παλαιοσέλλι αποδεκατίζεται στο Βρυσοχώρι.

Οι Ιταλοί πια τα έχουν βρει δύσκολα.
Με πεσμένο το ηθικό έχουν να αντιμετωπίσουν τις δύσκολες συνθήκες του βαρύ χειμώνα καθώς και την έλλειψη ανεφοδιασμού.
Οι γυναίκες και τα παιδιά της Πίνδου αναλαμβάνουν τον ανεφοδιασμό των στρατιωτών μας που μέσα σε 14 ημέρες απωθούν τους κατακτητές από το Γράμμο έως την συμβολή Αώου με τον Σαραντάπορο όπου και στις 22 Νοεμβρίου είναι και ο επίλογος της μάχης της Πίνδου με τα προωθημένα ιταλικά τμήματα να έχουν υποχωρήσει στα παραμεθόρια υψώματα της Κόνιτσας.

Από εκεί και μετά, -τέλη του 1940- συνεχίζεται η απώθηση των Ιταλών πέραν των συνόρων.
Παράλληλα το Α' Σώμα Στρατού καλύπτοντας την περιοχή Μερτζάνι τους απωθεί από τα Γιάννινα έως το Τεπελένι.

Την Άνοιξη του 1941 επιχειρείται χωρίς αποτέλεσμα η Ιταλική Εαρινή επίθεση κατά του στρατού μας στη Βόρεια Ήπειρο.

Στις 6.4.1941 ο Ναζιστικός Γερμανικός Στρατός εφαρμόζοντας το σχέδιο «ΜΑΡΙΤΑ» επιτίθεται στην Ελλάδα.
Η κύρια κατεύθυνση της γερμανικής επίθεσης εκδηλώθηκε κυρίως στη «Γραμμή των οχυρών ΜΠΕΛΕΣ – ΡΟΥΠΕΛ» στα Ελληνοβουλγαρικά σύνορα ενώ το μεγαλύτερο τμήμα των Ελληνικών δυνάμεων πολεμούσε στο αλβανικό μέτωπο.
Τα οχυρά υπέκυψαν με την κοινοποίηση της διαταγής συνθηκολόγησης (9.4.1941), όταν οι θωρακισμένες γερμανικές μεραρχίες, προελαύνοντας διαμέσου του Μοναστηριού, διείσδυσαν στην κοιλάδα του Αξιού και υπερκέρασαν την αμυντική «γραμμή Στρυμόνα» καταλαμβάνοντας τη Θεσσαλονίκη.

Η αντίσταση στις υπέρτερες γερμανικές δυνάμεις, επί τέσσερις ημέρες, ήταν τέτοια που οι αμυνόμενοι απέσπασαν το σεβασμό των επιτιθεμένων, οι οποίοι στην παράδοση του οχυρού Παληουριώνες απέδωσαν, παραταγμένοι, τιμές στους ένδοξους υπερασπιστές του.

Ο στρατός στη Βόρεια Ήπειρο διαλύεται και οι γενναίοι πολεμιστές, μονοί τους με όποιο μέσο και κάτω από δύσκολες συνθήκες, επιστρέφουν στα σπίτια τους.

Ο Χίτλερ (4.5.1941) σε πανηγυρική συνεδρία του Ράιχσταγκ διακήρυξε:
«Χάριν της ιστορικής δικαιοσύνης είμαι υποχρεωμένος να διαπιστώσω ότι απ΄όλους τους αντιπάλους μας, ο Έλληνας στρατιώτης πολέμησε με παράτολμο θάρρος και υψίστη περιφρόνηση προς τον θάνατο. Συνθηκολόγησε τότε μόνον όταν κάθε περαιτέρο αντίσταση επέβαινε μάταιη. Αγωνίστηκε τόσο γενναία, που ακόμα και οι εχθροί του το παραδέχτηκαν.»

Ευχαριστούμε την Κα Βαρβάρα, Ιστορικό του Πολεμικού Μουσείου Αθηνών, για τη πολύτιμη βοήθεια της

 πηγή :

Κάθε τι που έχει αρχή, έχει οπωσδήποτε και τέλος .

Κάθε τι που έχει αρχή, έχει οπωσδήποτε και τέλος . Συμφιλιώσου με αυτή την αρχή και όλα θα πάνε καλά. Άνθρωπος χωρίς υπομονή,λυχνάρι δίχως λάδι λέει μία παροιμία .